ارادتهم في إرادة الحق وانمحاقهم في تجلى نور الأنوار * ( الحرز ) بالكسر وسكون الثاني التميمة اى التعويذ * وفي الشرع الموضع الحصين الذي أعد لحفظ الأمتعة كالدار والحانوت والخيمة والشخص الحافظ بنفسه * باب الحاء مع الزاي المعجمة ( الحزن ) ما يحصل من القبض بوقوع مكروه أو فوت محبوب في الماضي * باب الحاء مع السين المهملة ( ف ( 33 ) ) ( الحسن ) بضم الأول وسكون الثاني وكذا ( القبح ) مصدر ان يطلقان على ثلاثة معان ( الأول ) كون الشيء ملائما للطبع ومنافرا له ( والثاني ) كونه صفة كمال وكونه صفة نقصان ( والثالث ) كون الشيء متعلق المدح في الدنيا والثواب في العقبى وكونه متعلق الذم في الدنيا ومتعلق العقاب في العقبى فهما متقابلان تقابل التضاد * ويعلم من هاهنا الحسن والقبيح اللذان هما صيغتا الصفة المشبهة * ثم المأمور به الذي هو الحسن والقبيح في صفة الحسن والقبح نوعان ( أحدهما ) المأمور الذي يكون حسنه في ذاته بان يكون حسن ذلك المأمور به في ذات ما وضع له ذلك المأمور به ( والثاني ) المأمور به الذي يكون حسنا لغيره بان يكون منشأ حسن ذلك المأمور به هو ذلك الغير فلا يكون لذلك المأمور به دخل في حسنه وكل منهما على ثلاثة أقسام وقس عليه المأمور به الذي هو القبيح والتفصيل في كتب أصول الفقه * و ( الحسن من الحديث ) ما يكون راويه مشهورا بالصدق والأمانة من غير أن يبلغ درجة الحديث الصحيح لكونه قاصرا في الحفظ والوثوق وهو مع ذلك